窥基大师是唐朝的高僧，他所说的这一段话，对我们有非常大的警策，因为我们现在就是末法时期。
然而，或许有人会问，现在有那么多的寺院，里面有出家人，出家就是专业的修行者，有人闭关，有人专持戒律，也有人参禅打坐、深入禅定，怎么会说没有修行的人呢？其实，末法时期的凡夫，修行有心无力，甚至真正发自内心的修行者也很少了，徒具形式而已。
或许也有人会问“近代禅宗的修行者，不是有很多开悟的吗？”事实上，开悟是不容易的，莲池大师就说，若要大彻大悟，就得有“三朝天子福，七代状元才”，也就是起码要将三代做皇帝的福报以及七代中状元的智慧、才华集中在今生今世去修行，这样才有开悟的机缘。
更何况所谓“悟后起修”，悟了以后才是修行的开始，大彻大悟的人还没有了脱生死，那只是悟，不是证，如果最后没有成就，一样六道轮回。
所以，认真检讨起来，我们就了解，祖师所说确实没错，佛教还在，到处都有人在讲经说法，不过质已经变了，而且实在修行、会修行、符合自己根器的修行，可以说没有。
有一句话说“修行者多如牛毛，证道者少如麟角”，就是在形容修行的人像牛毛那么多，但是证果、成道的人却很少，就好像麒麟的角那么稀少。
在古代，牛到处都有，但是麒麟非常少，麒麟的出现，除非是天下太平、圣人出世。这句话的含义是在说修行并不简单，纵然我们有心修行，可是无力修行，已经不是那种根器了。
其背后显示，还是得念佛，念佛简单，每个人都做得到，念佛契合所有众生的根机。念佛往生不是靠我们修行的功夫，全凭阿弥陀佛的救度，而阿弥陀佛的救度是现成的。
现在就是末法时代，有一万年，迄今已过了大约一千年，还有九千年，九千年过了以后，就是法灭时期，所有的经典都会自自然然地消失，包括我们所熟悉的四合经——《阿弥陀经》《普门品》《金刚经》《药师经》，都会消失。
不过，《阿弥陀经》的道理也包含在《无量寿经》之中，所以就算四合经没有了，《阿弥陀经》的道理其实并没有消失。
此外，一般人所读诵的，譬如《地藏经》《法华经》，或是《楞严经》《华严经》《维摩诘经》，乃至《涅槃经》《大集经》等，这些有名的经典全部都会消失，这就是“当来之世，经道灭尽”的意思。
慧净上人《无量寿经大意》
（未完待续）
末法时期，谁能救度我们解脱生死轮回
众生念佛，必定往生极乐世界
念佛就有佛护佑，一切灾殃化为尘
『鬼压床』一件精彩的念佛感应事迹
若超度祖先，就要念佛，直接将他超度到极乐世界
一念得大利的事证,杂志社记者亲自参与“观落阴”
这几种邪知邪见，务必要了解、防范
俗谛做得好，自然会感化别人来信佛念佛
唯有念佛，唯有这句名号才真正有力
阿弥陀佛要救我们
净土门的菩提心就是愿生极乐世界的心
念念相续，毕命为期者：十即十生，百即百生
《无量寿经》普为众生授记
未离六道轮回，难逃地狱大火
凡夫菩萨格，自致不退转
《无量寿经》的本体就是六字名号
往生极乐世界的正因，完全在这句佛号
人中芬陀利华，释迦牟尼佛的赞叹
阿弥陀佛每时每刻都没有离开我们
她知道：只要念佛，阿弥陀佛都会和她在一起
念一句“阿弥陀佛”，母子二人免灾难
深心相信，不要怀疑
专念弥陀佛名百分之百决定往生
念念具足无上功德
疑惑佛智，生在胎宫
念佛，具足了大利无上的功德
众生解脱成佛的唯一希望
真实之利在哪里呢？在念佛
相信阿弥陀佛的救度，就是“明信佛智”
字字珠玑，句句放光的一段经文
往生是名号的自然功能
六字名号度地狱众生的典故
应付地狱、应付阎罗王最简单的方法
破地狱偈
假使百千劫，所作业不亡
阿弥陀佛千求万求，你答应了吗
除却生死真大事，其余皆是可商量
人生无常生死事大
净土法门是一生圆满、当生成就的法门
极乐世界有我们的莲花
念佛人已经是“不退转”的身份，是极乐世界的圣众之一
释迦牟尼佛为念佛人授记的经文
现在佛就为我们授记决定往生极乐
不断烦恼得涅槃分，焉可思议？
信受阿弥陀佛的救度，决定往生极乐世界
声声称念名号，声声具足往生
即得往生，住不退转，让我们有信心，有安心，有欢喜
我们念佛，念念当中都包含回向之心
缘非常重要，遇到阿弥陀佛的强缘就往生极乐世界
以念佛为生命，尽一辈子，专心专一念这句南无阿弥陀佛
绝望中的希望，我的南无阿弥陀佛
不必出本金的一本万利
时时消业障、处处消灾难、出入平安
念佛放光真实不虚
我们负责念佛，阿弥陀佛负责保护我们
百分之百决定往生极乐世界
只要靠佛、念佛，必定可以离开六道轮回
阿弥陀佛愿力最不可思议
佛力胜过所有众生的业力，称念南无阿弥陀佛，自然消除轮回之业
五种不可思议
不管任何人，念佛都可以往生极乐世界
念不可思议的名号，得不可思议的功德
称念阿弥陀佛：阿弥陀佛救度众生的方法
阿弥陀佛的希望：称念南无阿弥陀佛，往生极乐世界
整部《无量寿经》的归属、核心
普遍救度众生的法门,唯有称念阿弥陀佛一法
您想具足三十二相，智慧成满，神通无碍吗?
四十八大愿圆满，成就了三大功德
你的莲花有根吗？应当发愿，愿生彼国
没有深切的愿生心，你的莲花没有根
因进入净土法门，她的父母往生极乐世界
念佛要以愿生为根“莲花无根”的故事
肯吃亏，不计较，人生在世只是过客
谁为我们偿还生生世世所欠的债务
娑婆是梦，极乐是真
极乐世界是我们的家乡、成佛的道场
念佛的人，智慧会开发，福报会增长，命运会转变
不相舍离，相依相存,时时刻刻都和阿弥陀佛在一起
念佛人和阿弥陀佛亲，原因是在哪里呢？
唯依念佛，得度生死，净土宗就是念佛的法门
念佛是我们的生命
念佛就是往生成佛的正因
关于预知时至，只要念佛，决定往生
念佛必生事例，端水站着往生的大舅
无问罪福时多少，心心念佛莫生疑
九品往生全靠佛力
只要念佛，任何人必定往生，百分之百
学佛的目的
解脱生死轮回，圆满达到学佛的目的
净土宗是让我们安心、欢喜的法门
只要念南无阿弥陀佛就能消灾延寿
念佛就在阿弥陀佛光明的袋子里
举临终摄平生，何况平生念佛？
一失人身，万劫不复
不要互相比较，就以各自的身份、环境、根机去念佛
“阿伽陀药”万病总治、不受障碍
救你的心永远不会改变
弥陀如何为我，我便如何为人
这句佛号是往生的正因
所有修行人最后的希望
下品下生的往生是净土宗的精华之所在
举恶摄善显深义
“归命阿弥陀佛”就是“南无阿弥陀佛”
念佛拍手操
佛牌放光，护身退鬼
杀猪佬的故事
深信就莫再怀疑，一声一声念下去
佛牌放光的真实故事
佛的爱心
念南无阿弥陀佛，就能往生成佛
唯有净土宗念佛法门是果地法门
大道至简
信受弥陀救度、专称弥陀佛名就必定往生弥陀净土
极乐世界才是我们真正的故乡
专念南无阿弥陀佛，必定往生极乐世界
只要念佛，百分之百决定往生
无条件的救度法门：以无缘慈，摄诸众生
我已经得救了！我已经得救了！
极重恶人，无他方便；唯称弥陀，得生极乐
但使回心多念佛，能令瓦砾变成金
利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除
病是在提醒我们，警示人生无常
为何有众生被排除在第十八愿之外?
三种“机法一体”
我们的往生成佛，都必须靠阿弥陀佛，也唯有阿弥陀佛可靠
阿弥陀佛一手包办，使我们逢凶化吉、遇难成祥
净土法门最重知恩、感恩、报恩
98
人天善恶，皆得往生；到彼无殊，齐同不退。
97
你中有我，我中有你
96
他的成佛，就是我们的往生
95
我们安心喜乐的来源
94
念南无阿弥陀佛让我们诸缘如意、万事吉祥
93
阿弥陀佛赐她有智慧、有福报的男孩
92
要增福延寿，要消灾免难，都离不开“南无阿弥陀佛”
91
一辈子念佛是否吃亏
90
净土法门是平等的法门
89
此身不向今生度，更向何生度此身
88
离苦得乐的三个条件
87
诸佛的本怀，众生的本怀
86
人生实相，爱欲荣华，不可常保，皆当别离
85
来生做人，比临终往生还难
84
不断烦恼得涅槃分，焉可思议？
83
专念南无阿弥陀佛，自然可以逢凶化吉、遇难成祥
82
四十八愿殷勤唤，乘佛愿力往西方
81
众生苦恼我苦恼，众生安乐我安乐
80
弥陀悲心唤众生，欲生我国至涅槃
79
一向专念坐愿船，离此娑婆向彼岸
78
九界众生舍此法，上不能圆成佛道
77
虔诚念佛，弥陀护佑，逢凶化吉
76
万人修万人去
75
一心专念弥陀名号，定得往生，必无疑也
74
佛救度众生是法尔自然的
73
专称弥陀佛名，就必定往生弥陀净土
72
万变不离其宗
71
第十八愿才是“根本愿”
70
光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍
69
只要念佛，阿弥陀佛就会应声而现，闻声救苦
68
只要念佛，就可以往生
67
接受他的邀请，愿生极乐世界
66
十劫以来的呼唤
65
抬脚上莲台，满室皆芬芳
64
净土宗的根源
63
真正的修行、如实的修行
62
同因同行至菩提
61
第十八愿是救度的法，不是修行的法
60
第十八愿是往生愿，其他四十七愿是欣慕愿
59
《无量寿经》的心脏
58
净土法门是救度的法门
57
南无阿弥陀佛名号就是救度之法（重点推荐）
56
五乘的众生为什么都可以“齐入报土”呢？
55
本怀中的本怀
54
什么是“真实之利”
53
拯济群萌，惠以真实之利
52
念念中所为，皆是三途业
51
生死事大，无常迅速
50
诸佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生49
这样，我们还是人吗？
48
真正的“大悲传普化”
47
真成报佛恩46
自信教人信，做“行大悲人”
45
无尽大悲44
畅如来出世之本怀，开众生归元之觉路
43
上成佛道、下化众生、成始成终之总持法门42
唯有阿弥陀佛的救度法门，才可以达成诸佛出现在世间的目的
41
《无量寿经》经眼——五段经文
40
净土宗的经典依据和祖师传承39
释尊付嘱流通念佛
38
文殊、普贤两位大菩萨都发愿要往生极乐世界了，何况我们呢？
37
明信佛智、智慧胜故
36
何因何缘，彼国人民胎生、化生
35
《无量寿经》是真谛和俗谛互相圆满的一部经典34
永不改变地来念阿弥陀佛的名号
33
与佛同在32
因与果完全靠佛力31
净土宗之特色“平生业成，现生不退”的经文根据30
众生往生之因果29
我不思故清净自在28
虚无之身，无极之体27
第一义谛妙境界相26
天然本有，天然的自性25
“本愿称名，凡夫入报”的根源
24
阿弥陀佛的功德，就是我们十方众生的功德
23
令诸众生功德成就
22
要往生极乐世界，只要念阿弥陀佛
21
三誓偈，我建超世愿，必至无上道
20
往生成佛的原理
19
轮回诸趣众生类，速生我刹受快乐
18
最高、最妙、最究竟的乐
17
一切恐惧，为作大安
16
唯靠佛力
15
彻底慈悲，不讲条件
14
一生补处，倒驾慈航
13
核心三愿
12
弥陀因地之发愿
11
人生的目的
10
欲拯济群萌，惠以真实之利
09
真诚
08
荷负群生，为之重担
07
如来出世本怀经
06
特留此经止住百岁
05
简略介绍《无量寿经》概要
04
研究教理的标准
03
以康僧铠的译本为准
02
《无量寿经》序说
01
无量寿经大意（序）
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