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山坡腰间，有一个“爱耕居”的地方，把我们吸引了过去。始以为一个景点，走近一看，原来为一座田园别墅。据服务员介绍，像这样的田园别墅或民宿不止这里，还有爱春居、秦溪人家等不少个呢!
山坡腰间的田园别墅“爱耕居”
许多人一到退休，总想在余年离开尘嚣的城市去过种菜养鸡的田园生活，我也如此，所以，你真不知道我是多么喜欢这里了，然而，喜欢归喜欢，要想实现不是都那么容易的事。于是，我又不由思忖，在这里携全家过上几天“世外桃源”的生活，不也是一件很惬意的事情吗？当然，闲奢侈，服务员说也可以到附近的半山客舍、青竹峪酒店等住上几天，同样过瘾。
秦谷一瞥
如果有兴趣，在寰楼听萧、跳农耕舞，感悟原生态音乐的起源，也颇畅快。在桃坞村，有馒头、粑粑、卤蛋、桂花糖等传统美食，嘴馋了可以品尝。在谷王殿，可以祭拜谷王菩萨，祈求国泰民安，风调雨顺，同时祝福自己事事顺心如意。
桃坞村
天工六艺坊，是个学习陶艺、木雕、铜铸、竹编、织布和刺绣等技艺的乐园，有心者进去真不想出来。爱人喜欢刺绣，站在一位正在专心绣着什么的姑娘旁边，看得入神，就久久不肯离开。
天工六艺坊内
秦谷中的花
秦谷里有一大片花海，红黄白紫，说是恋人相约到这里可以见证纯美爱情，互相在花海中托付真心。一朵朵花儿随风微微摇摆着，似在争芳斗艳，又似在絮絮低语，还飘散出阵阵的诱人馨香，我们踱步于花丛中，心情也像花儿一样绽放开来。女人都喜爱花，爱人自然少不了与花合影了。
远近桥
秦谷里还有一条较宽的涧溪，上面有一座远近桥，不走人，说是谦让、和谐的标志。溪边有一只绍兴乌篷船，可以带你穿过远近桥，游向涧溪深处，满足你的猎奇心。
在快到秦谷出口处的一个三岔路口，从支路进去就是当地人的奉先祠。据路口一块古色古香的木牌上介绍，奉先祠始建于战国时代，保留了先秦建筑风貌，为避战乱来到这里的秦人每逢佳节盛会、婚丧嫁娶，都会在这里祭祀祖先。
秦谷馆
我们没有进去，而是去了秦谷馆看了看后，就来到了秦谷出口处。《桃花源记》中的“渔人”在桃花源逗留几天后，当地一位老翁就是在此处送别了他。此时，我在想，“渔人”的原型会不会就是陶渊明本人呢？
因为，文中描述的经过和所见所闻太像亲历者所写的了，且文中人物刘子骥也确实是陶渊明的一个远房亲戚。更何况，文中的“渔人”审美情趣那么高雅，很可能是位道家素养颇高的隐士，而不可能是那些终日以捕鱼为业的一般“渔人”吧。
秦谷出口处
所以，有文章这样推测：由于陶渊明与刘子骥两人志趣相投，在一次结伴旅行中，发现了这么一个“世外桃源”，为了信守“不足为外人道”，因而在文中将自己说成了“渔人”。
借用“渔人”或“渔翁”“渔父”“渔郎”等作为代言人，书写作者自己的人生，其实也是古代文学作品常用的艺术手法。
（未完待续）
